Αρχείο κατηγορίας ΕΝΤΥΠΑ/ΠΡΟΚΥΡΗΞΕΙΣ

Διακήρυξη της Ανοιχτής Συνέλευσης Αλληλεγγύης στους Διωκόμενους και Φυλακισμένους Αγωνιστές – Ηράκλειο Κρήτης

Έχουμε πόλεμο
Απτός και ορατός, το οικονομικό και πολιτικό σύστημα εναντίον της κοινωνίας.
Υγεία, παιδεία, ασφάλιση, εργασία καταστρατηγούνται, Όλο και περισσότερες απεργίες κηρύσσονται παράνομες, τα ΜΑΤ ξυλοκοπούν αδιακρίτως διαδηλωτές, περιοχές που αντιστέκονται βρίσκονται υπό αστυνομική κατοχή (Εξάρχεια-Κερατέα), νομοθετήματα (τρομονόμος) ποινικοποιούν όσους τολμούν να σηκώσουν κεφάλι. Από την άλλη η δυσαρέσκεια μεγαλώνει, όλο και περισσότεροι βρίζουν και αναθεματίζουν το πολιτικό σύστημα, τους πολιτικούς, τις τράπεζες, τις ασφαλιστικές, τους μπάτσους, τη μοίρα τους. Κάποιοι δεν αρκέστηκαν σε αυτό, σηκώθηκαν από τους καναπέδες τους, βρέθηκαν, συζήτησαν, οργανώθηκαν και πέρασαν από την απάθεια στην επίθεση. Τράπεζες, πολυεθνικές, βιομήχανοι, αστυνομικά τμήματα, ακροδεξιές ομάδες, το χρηματιστήριο, δικαστήρια και άλλα βρέθηκαν στο στόχαστρο.

Έχουμε ομήρους
Αυτή την στιγμή στην Ελλάδα έχουμε δεκάδες αγωνιστές-ριες που κρατούνται στις φυλακές για τις ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ επιλογές ή τις ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ τους αντιλήψεις. Αν προσθέσουμε όλους όσους διώκονται ποινικά, φτάνουμε σε τριψήφια νούμερα. Έχουμε νεκρούς και ακρωτηριασμένους συντρόφους. Οι άνθρωποι αυτοί δεν είναι αποκομμένοι από την αγωνιζόμενη κοινωνία, αντιθέτως είναι οι πιο προωθημένοι μαχητές της, είναι αυτοί που το σύστημα ανακήρυξε ως τους πιο επικίνδυνους εχθρούς του, γι’ αυτό και βρίσκονται εκεί που είναι, γι’ αυτό και δικάζονται υπό ειδικό καθεστώς, κρατούνται σε ειδικά κελιά. Γιατί είναι πολιτικοί κρατούμενοι.

Έχουμε ευθύνες
Και δεν είναι λίγες. Πρέπει να οικοδομήσουμε τις βάσεις που θα βάζουν την αλληλεγγύη προς αυτούς σε ένα συνολικό πλαίσιο που θα τους αγκαλιάζει ΟΛΟΥΣ, θα στέκεται δίπλα τους, θα μιλάει με και γι’ αυτούς. Όπως είπε και ο Δ. Κουφοντίνας σε παρέμβαση του:
“Η αναφορά του κινήματος αλληλεγγύης, αλλά και των πολιτικών κρατούμενων, ιδιαίτερα όσων πήραν τα όπλα για να επαναστατικοποιήσουν την κοινωνία, χρειάζεται να είναι ολόκληρη η κοινωνία, και όχι στενοί κοινωνικοί χώροι στο όνομα μιας «καθαρότητας» που οδηγεί σε διαρκή κατακερματισμό, μέχρι το όριο του ατόμου. Είναι απαραίτητη η πολιτική σύνδεση με το ευρύτερο κίνημα, και γι αυτό το κίνημα αλληλεγγύης δεν μπορεί απλώς να είναι καθαρά ιδεολογικό, χωρίς να έχει δηλαδή συγκεκριμένους πολιτικούς στόχους”.
Εμείς από την πλευρά μας ορίζουμε τους στόχους αυτούς ως εξής:
ΣΥΝΟΛΙΚΗ και όχι επιλεκτική αντιμετώπιση του ζητήματος.
Αναφορές στις επί μέρους υποθέσεις δίχως να τις τοποθετούμε στο επίκεντρο, αποκόπτοντας τες έτσι από την ουσία του ζητήματος.
Μπόλιασμα κάθε είδους κοινωνικού αγώνα, από εδώ και στο εξής, με το ζήτημα ύπαρξης πολιτικών κρατουμένων και την αλληλεγγύη προς αυτούς. Να κάνουμε το ζήτημά τους ζήτημα των κομματιών της κοινωνίας που αγωνίζονται. Σε κάθε απεργία, κάθε διαδήλωση, κάθε κατάληψη, κάθε παρέμβαση. Έτσι προετοιμάζουμε το έδαφος για τη στιγμή εκείνη όπου οι συσχετισμοί θα αλλάξουν, όπου η αγανάκτηση και η οργή θα βγει στους δρόμους για να απαιτήσει αυτή τη φορά, όχι μονάχα να ξεσπάσει. Ευθύνη όλων μας είναι μέσα σε αυτές τις απαιτήσεις να κυριαρχούν:
Γενική Αμνηστία όλων των πολιτικών κρατουμένων
Κατάργηση του τρομονόμου
Κατάργηση των ειδικών συνθηκών κράτησης
Ως την επανάσταση, την κατάργηση της εξουσίας, των φυλακών… έχουν να γίνουν ακόμη κάποια βήματα…
Καλούμε κάθε σκεπτόμενο και αγωνιζόμενο άνθρωπο που συμφωνεί με τα παραπάνω, να γίνει κομμάτι της διαδικασίας αυτής. Μπορείτε να μας βρείτε κάθε Δευτέρα στις 19:00 στην κατάληψη Ευαγγελισμού (Θεοτοκοπούλου 18) ή να επικοινωνήσετε μαζί μας στο tameioheraklio@espiv.net

Κείμενο των 13 συλληφθέντων για την παρέμβαση έξω απ’ το σπίτι του Μπαλτά

Την Δευτέρα 4 Απρίλη συμμετείχαμε στη συγκέντρωση έξω από το σπίτι του ειδικού εφέτη ανακριτή Κώστα Μπαλτά. Ο συγκεκριμμένος ανακριτής χειρίζεται μια σειρά από υποθέσεις του αναρχικού χώρου.

Την υπόθεση του Επαναστατικού Αγώνα, όπου μαζί με τον ανακριτή Μόκκα προφυλάκισε τους συντρόφους Σ. Νικητόπουλο, Χρ. Κορτέση και Β. Σταθόπουλο ποινικοποιώντας την πολιτική τους δράση και τις συντροφικές τους σχέσεις με τα μέλη του Ε.Α. Στη συνέχεια κάλεσαν μαζικά για ανάκριση δεκάδες αναρχικούς για την υπόθεση αυτή προσπαθώντας να τρομοκρατήσουν ένα μεγάλο κομμάτι του αναρχικού χώρου, και έθεσαν σε δικαστική ομηρία το συγγενικό περιβάλλον εμπλέκοντας τον κουμπάρο και τη γυναίκα του Κ. Γουρνά στη δικογραφία.

Ο Κ. Μπαλτάς δεν δίστασε επίσης να κατασκευάσει ένοπλη οργάνωση στην υπόθεση των συλληφθέντων της 4ης Δεκεμβρίου και προφυλάκισε 6 συντρόφους, κάποιοι εκ των οποίων δεν γνωρίζονταν καν μεταξύ τους. Επιπροσθέτως, πήρε τη δικογραφία αυτή, που βρίθει κατασκευασμένων κατηγοριών και φρονηματικών διώξεων, και την συνέδεσε ποινικά με την υπόθεση της Συνωμοσίας Πυρήνων της Φωτιάς, την οποία επίσης χειρίζεται. Και εκεί έστησε μια προφανή σκευωρία, όπου ενέπλεξε με τη Σ.Π.τ.Φ. συντρόφους με την οποία δεν είχαν σχέση και φρόντισε να λειτουργήσει όσο πιο εκδικητικά γίνεται, διογκώνοντας τις κατηγορίες για αυτούς που ανέλαβαν την πολιτικη ευθύνη. Το παράδειγμα του Χ. Χατζημιχελάκη που βαρύνεται με την ηθική αυτουργία για ενέργειες που έγιναν όσο αυτός ήταν στη φυλακή είναι χαρακτηριστικό.

Ο Μπαλτάς, μαζί με το συνάφι του, ως εντεταλμένος του κρατικού κατασταλτικού μηχανισμού επιχειρεί την εξόντωση αγωνιστών με αντικαθεστωτική δράση. Έκδικείται με τον πλέον σκληρό τρόπο τους συντρόφους που έχουν αναλάβει την πολιτική ευθύνη οργανώσεων (Ε.Α. και Σ.Π.τ.Φ.) σαρώνοντας όλον τον πολιτικό, φιλικό και ενιοτε συγγενικό κύκλο τους με προφυλακίσεις και διώξεις. Στην περίπτωση των έξι συλληφθέντων της 4ης Δεκεμβρίου έφτασε στο σημείο να κατασκευάσει την οργάνωση.

Αυτές τις μέρες περνούσαν από δικαστικό συμβούλιο οι Χρ. Κορτέσης, Β. Σταθόπουλος και Σ. Νικητόπουλος για την παράταση ή μη της ήδη 12μηνης προφυλάκισής τους. Επίσης, ο Μπαλτάς επισκεπτόταν τους κρατούμενους της 4ης Δεκεμβρίου για να τους συμπεριλάβει στη δικογραφία της ΣΠτΦ, ενώ βέβαια συνεχίζεται η δίκη της υπότιθέμενης γιάφκας του Χαλανδρίου.

Σ’ αυτήν λοιπόν τη χρονική συγκυρία επιλέξαμε να συγκεντρωθούμε έξω απ’ το σπίτι του Κ. Μπαλτά για την παρέμβασή μας με αφίσες, τρικάκια και συνθήματα. Κατά την αποχώρησή μας δύο μπάτσοι περιπολικού της αστυνομίας σταμάτησαν σύντροφο. Όσοι αντιλήφθηκαν το γεγονός (κάποιοι είχαν ήδη αποχωρήσει) σταμάτησαν και γύρισαν πίσω κατευθυνόμενοι προς το σημείο όπου ακινητοποίησαν τον σύντροφο. Έτσι, βρεθήκαμε περικυκλωμένοι από δεκάδες ΔΙΑΣ. Στη συνέχεια βρεθήκαμε για ένα 24ωρο στη ΓΑΔΑ και τελικά στο μονομελές με δύο πλημμελήματα, για τα οποία θα δικαστούμε στις 13/4/11.

Όλα αυτά βέβαια είναι ελάχιστα μπροστά σε αυτά που αντιμετωπίζουν αυτοί που βρίσκονται στις φυλακές της δημοκρατίας των Μπαλτάδων.

 

Λευτεριά στα μέλη του Ε.Α. και της Σ.Π.τ.Φ.

Άμεση απελευθέρωση των 6 συλληφθέντων της 4ης Δεκέμβρη και σε όσους αρνούνται τις κατηγορίες στην υπόθεση του Χαλανδρίου

Καμιά δίωξη στους Β. Σταθόπουλο, Χρ. Κορτέση και Σ. Νικητόπουλο

Καφενείο οικονομικής ενίσχυσης του ταμείου αλληλεγγύης στους φυλακισμένους αγωνιστές στο Ηράκλειο Κρήτης-18/3/2011

Καφενείο οικονομικής ενίσχυσης του ταμείου αλληλεγγύης στους

φυλακισμένους αγωνιστές στο Ηράκλειο Κρήτης

Παρασκευή 18/3/2011-ωρα :22:00 στο αυτοδιαχειριζόμενο καφενείο της Κατάληψης

Ευαγγελισμού -θεοτοκοπούλου 18 Ηράκλειο Κρήτης

Ανοικτή Συνέλευση Αλληλεγγύης στους φυλακισμένους και τους διωκόμενους αγωνιστές – Ηρακλείου Κρήτης

 

Διήμερο Αλληλεγγύης στους Φυλακισμένους Αγωνιστές 25 & 26/2/2011-Ηράκλειο

Για την Αλληλεγγύη στους Φυλακισμένους Αγωνιστές

Προσαρμόζοντας το νόμο της φυσικής, όπου η δράση φέρνει πάντα αντίδραση, στη μελέτη της κοινωνίας, προκύπτει ότι κανένα εξουσιαστικό σύστημα δεν θα μπορέσει ποτέ να επιβληθεί πλήρως σε αυτούς που υποτάσσει. Ακόμα και την «εποχή της αφθονίας», κάπου στα μέσα της δεκαετίας του ’90, τότε με το χρηματιστήριο, τη συλλογική ονείρωξη του εύκολου πλουτισμού και τις γελοίες θεωρίες περί τέλους της ιστορίας, υπήρχαν πυρήνες αντίστασης στη μαζική κουλτούρα. Και είναι αυτοί οι πυρήνες που μεγάλωναν όσο η ευημερία αποδεικνύονταν πρόσκαιρη και πλαστή, γιγαντώθηκαν με την εξέγερση του Δεκέμβρη και ωριμάζουν την περίοδο της οικονομικής κρίσης που διανύουμε σήμερα. Στην ευθεία πλέον σύγκρουση με το καθεστώς, οι φυλακισμένοι αγωνιστές δεν είναι τίποτα λιγότερο από το αιχμάλωτο κομμάτι του κινήματος.

Ενάντια σ’ έναν καλοστημένο ποινικό κώδικα, μια βίαιη δικαστική νομοθεσία και ένα κοινωνικά αποδεκτό σωφρονιστικό σύστημα, που φυλακίζει, εξευτελίζει και εξοντώνει αγωνιστές που βρέθηκαν από τη μέσα μεριά του τείχους, η απάντηση δίνεται μέσα από τον ΑΓΩΝΑ. Αγώνας μέσα από την αλληλεγγύη, η οποία αποκτά ένα πολύμορφο χαρακτήρα που δεν περιορίζεται μέσα σε μια συγκεκριμένη φόρμουλα λόγου και δράσης. Είναι αναγκαίο να μη μένουμε μόνο σε αποσπασματικές δράσεις (συγκεντρώσεις έξω από τις φυλακές, παρουσία εντός των δικαστικών αιθουσών, συναυλίες αλληλεγγύης κ.α.) που στη συνέχεια γνωρίζουν ύφεση σε κινηματικό επίπεδο. Χωρίς βέβαια να απαξιώνονται τέτοιου είδους πρακτικές, μιας και αποτέλεσαν και θα συνεχίζουν να αποτελούν σταθερά βήματα για τη δημιουργία μιας δομής με συνέπεια και σταθερή βάση.

Η αλληλεγγύη δημιουργείται και συντηρείται τόσο ατομικά όσο και συλλογικά και δεν θα πρέπει να αποτελεί ξεχωριστό, αλλά αναπόσπαστο κομμάτι της δράσης μας. Άλλοτε με οικονομική στήριξη, άλλοτε με ηθική και άλλοτε με δράσεις έμπρακτης αλληλεγγύης, θα πρέπει να συνυπάρχει σε όλες της τις μορφές και να πηγάζει μέσα από κινηματικές διαδικασίες, με πρώτο βήμα την κοινωνικοποίηση της εκάστοτε υπόθεσης και την ανάδειξη της, αποφεύγοντας νομικά τερτίπια «ενοχής» και «αθωότητας» που συνήθως αποπροσανατολίζουν. Η αλληλεγγύη δεν προϋποθέτει ταύτιση λόγου και δράσης, αλλά την αντίληψη ότι ανεξάρτητα από στρατηγικές ή τακτικές, ανεξάρτητα από τάσεις και ρεύματα, βρισκόμαστε στην ίδια πλευρά του κοινωνικού πολέμου, αυτήν της συνειδητής ρήξης με τον κόσμο της Εξουσίας. Άλλωστε, κάθε δίωξη και κάθε φυλάκιση είναι και μια άσκηση για το κράτος, πάνω στην οποία στήνεται όχι η αντιπαράθεση του εκάστοτε αγωνιστή με τους διωκτικούς μηχανισμούς, αλλά η δοκιμασία της δυναμικής ολόκληρου του κινήματος απέναντι τους. Το κίνημα αλληλεγγύης είναι αναγκαίο να επιδιώκει τη σύνδεση του με τους φυλακισμένους αγωνιστές ώστε να δημιουργηθεί μια σχέση αμφίδρομη. Μια σχέση η οποία θα βασίζεται στην οργάνωση και τη συνέχιση του αγώνα, από κοινού χωρίς διαχωρισμούς «μέσα» και «έξω».

Η ανάδειξη των υποθέσεων, η συνεχής κοινωνική ανάδειξη για την ύπαρξη πολιτικών κρατουμένων, η προπαγάνδιση του λόγου τους, η επικοινωνία και η ανταλλαγή απόψεων αποτελούν μικρές γέφυρες αντίστασης που θα μας φέρνουν όλο και πιο κοντά, ενώ συγχρόνως θα δημιουργούν ρήγματα στη καρδιά του κράτους. Οι δημοσιεύσεις φωτογραφιών και στιγμιότυπων προσωπικής ζωής, οι ψευδείς μαρτυρίες και καταθέσεις, η δυσφήμηση των συντρόφων μέσα από τα καθεστωτικά ΜΜΕ και η χυδαία λασπολογία εναντίον τους, δημιουργώντας το προφίλ του αδίστακτου «εγκληματία», δυσφημώντας συγχρόνως και τον ίδιο τον κοινωνικό αγώνα σε προσωπικό και συλλογικό επίπεδο, αποτελούν μεθόδους άμυνας και όχι επίθεσης ενός κράτους που φοβάται. Με απώτερο σκοπό την πλήρη αποκοπή των φυλακισμένων συντρόφων από το κίνημα αλληλεγγύης.

Μπροστά στον εξευτελισμό, το βασανισμό και τη φυλάκιση των συντρόφων μας, υποχρέωση μας είναι η διαφύλαξη της ακεραιότητας τους ως προς τη φήμη τους και η προάσπιση και συνέχιση του αγώνα τους (μας). Θα βαδίσουμε ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ το δρόμο της ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗΣ και με οδηγό μας τη συντροφικότητα, για τις άγριες μέρες που μαίνονται, ας γίνουμε όλοι μαζί ένα σώμα, που θα επιτεθεί μανιασμένα για να καταστρέψει κάθε εξουσιαστικό και κυρίαρχο μέσο, εντός και εκτός των τειχών.

Πορεία την Παρασκευή 25/02 – ώρα 18:00 -Πλ.Λιονταριών-Ηράκλειο
Σάββατο 26/02: ώρα 17:00-Εκδήλωση-Συζήτηση με θέμα “Αντίσταση στο νέο πλαίσιο καταστολής-Οργάνωση αλληλεγγύης”. Τηλεφωνική επικοινωνία με φυλακισμένους συντρόφους.- στο Θεατρικό σταθμό Ηρακλείου (δίπλα στα κτελ).

Κατεβάστε την μπροσούρα πατώντας εδώ

Συνελεύσεις αλληλεγγύης στους φυλακισμένους αγωνιστές Ηρακλείου & Αθήνας

http://tameioheraklio.espivblogs.net & http://safa.espiv.net/

Στα Κολαστήρια της Δημοκρατίας η Ζωή Επιμένει…Παρέμβαση-συγκέντρωση στην πλατεία Αγ. Νικολάου στη Ν. Αλικαρνασσό Hρακλείου-Παρασκευή 10/12/10 – Δευτέρα 13/12/10 , ώρα: 16:00 & Τρίτη 14/12/10 , ώρα: 17:00

Στις 29 Νοέμβρη χιλιάδες κρατούμενοι και κρατούμενες στο σύνολο σχεδόν των ελληνικών φυλακών ξεκίνησαν κινητοποιήσεις με αποχή από το συσσίτιο, ενώ από τις 6 Δεκέμβρη πολλοί από αυτούς προχώρησαν και σε απεργία πείνας.

Οι κρατούμενοι επαναφέρουν μόνιμα αιτήματα που αφορούν την προάσπιση των βασικών τους δικαιωμάτων. Ζητούν να σταματήσουν οι καταχρηστικές προφυλακίσεις, η αυστηροποίηση των ποινών και οι άθλιες συνθήκες κράτησης. Να παύσει ο παράλογος εγκλεισμός χιλιάδων ανθρώπων εξαρτημένων από ουσίες και εκατοντάδων παιδιών που μεγαλώνουν μέσα σε κελιά. Απαιτούν, μεταξύ άλλων, να μειωθούν τα ανώτατα όρια κράτησης, να αποφυλακισθούν οι κρατούμενοι με βαριά νοσήματα και οι μετανάστες που κρατούνται για απέλαση. Να καταργηθεί ο αντιτρομοκρατικός νόμος και το ειδικό καθεστώς κράτησης των πολιτικών κρατουμένων (απομόνωση σε υπόγειο χώρο). Να καταργηθούν οι εκδικητικές μεταγωγές και η απομόνωση των φυλακισμένων από την κοινωνία και ιδιαίτερα από τους δικούς τους ανθρώπους. Αναφέρονται ακόμα στην ανύπαρκτη περίθαλψη, στους εξευτελιστικούς σωματικούς ελέγχους, στις απάνθρωπες συνθήκες κράτησης στα αστυνομικά κρατητήρια, στα υπέρογκα ποσά που απαιτούνται για την εξαγορά τμήματος της ποινής, στην παροχή των αναγκαίων ειδών για τη διαβίωση, στην εφαρμογή εναλλακτικών θεσμών έκτισης ποινών.

Την ίδια ώρα ο υπουργός «Δικαιοσύνης» Χ. Καστανίδης κρατά μια στάση που είναι τουλάχιστον εξοργιστική. Αντί να παραδεχτεί την άθλια κατάσταση των φυλακών, κάνει έκκληση στους εισαγγελείς να βρίσκονται σε αυξημένη ετοιμότητα και συγχρόνως βγαίνει στα κανάλια και τις εφημερίδες και χαρακτηρίζει τις κινητοποιήσεις των κρατουμένων «υποκινούμενες» και τα αιτήματα των κρατουμένων «ακραία».

Ε, ναι λοιπόν, είναι «υποκινούμενες», αλλά όχι όπως το εννοεί ο υπουργός. Είναι υποκινούμενες αποκλειστικά από την αξιοπρέπεια των φυλακισμένων απέναντι στα τεράστια προβλήματα που αντιμετωπίζουν. Προβλήματα τα οποία δε δημιουργούνται τυχαία, αλλά είναι υλοποιήσεις πολιτικών αποφάσεων και στρατηγικής του σάπιου κοινωνικού συστήματος που ο Καστανίδης εκπροσωπεί και διαχειρίζεται. Και «ακραία» δεν είναι τα αιτήματα των κρατουμένων, αλλά η ίδια η βαρβαρότητα του εγκλεισμού και η βίαιη καθημερινότητα στις αποθήκες ανθρώπων που ονομάζονται «σωφρονιστικά» ιδρύματα. Το στοίβαγμα τους σε κελιά-κουτιά που δε χωρούν ούτε τους μισούς, η υγιεινή δημοσίου αποχωρητηρίου, το άθλιο φαγητό, οι πειθαρχικές διώξεις, οι ξυλοδαρμοί, οι απομονώσεις, οι «αυτοκτονίες».

Μαζί με την όξυνση του ταξικού ανταγωνισμού αναπόφευκτα αυξάνεται και η ταξικότητα των φυλακών. Χιλιάδες φτωχοδιάβολοι που κατέφυγαν στη μικρής έντασης εγκληματικότητα για να επιβιώσουν, μετανάστες χωρίς χαρτιά και κάθε είδους περιθωριακοί και λούμπεν που δεν κατάφεραν να προσαρμοστούν στο θαυμαστό κόσμο της νομιμοφροσύνης απαρτίζουν πλέον το έγκλειστο ανθρώπινο δυναμικό. Ταυτόχρονα οι διάφοροι μεγαλοκαρχαρίες, οι τοκογλύφοι και τα λαμόγια που λεηλατούν οικονομικά την κοινωνία προφανώς και δεν αντιμετωπίζουν σοβαρά προβλήματα με την ταξικότατη «Δικαιοσύνη». Με τα προσχήματα να έχουν πλέον καταρρεύσει και όντας πλέον πασιφανές και για τον πιο αδαή ότι από «σωφρονιστικό» κατάστημα δε βγαίνεις «νοικοκύρης», η φυλακή σαν θεσμός αποκτά τον πραγματικό της ρόλο: απομόνωση-περιθωριοποίηση μέσω του εγκλεισμού όσων δεν εναρμονίστηκαν με τα κοινωνικά και πολιτικά νομικά πρότυπα.

Μέσα στις φυλακές υπάρχουν και δεκάδες άνθρωποι που είναι έγκλειστοι λόγω της πολιτικής τους ταυτότητας και της συνεπούς επαναστατικής τους δράσης ενάντια στο σάπιο κόσμο της εξουσίας. Ανάμεσά τους οι κρατούμενοι των ένοπλων επαναστατικών οργανώσεων 17Ν και Επαναστατικός Αγώνας που δέχονται την πλήρη εκδικητικότητα του κράτους, μιας και όπως είναι γνωστό κρατούνται απομονωμένοι σε «ειδικά» κελιά. Μια φυλακή μέσα στην φυλακή. Επίσης, αναρχικοί και αντιεξουσιαστές που βρίσκονται πίσω από τα κάγκελα με βάση ουσιαστικά μόνο τις συντροφικές και φιλικές τους σχέσεις. Φρονηματικού τύπου διώξεις που έχουν ως απώτερο στόχο τον παραδειγματισμό και την τρομοκράτηση ευρύτερων κομματιών της κοινωνίας που ήδη αγωνίζονται ή θα επιλέξουν να αγωνιστούν ενάντια στην ολοένα εντονότερη επίθεση που κράτος και κεφάλαιο εξαπολύουν αυτήν την εποχή.

Μετά τη μεγάλη απεργία πείνας του 2008, οι φυλακισμένοι και πάλι δε σκύβουν το κεφάλι, δίνοντας το παράδειγμα σε όλους τους απ’ έξω. Στεκόμαστε αλληλέγγυοι και σε αυτόν τους τον αγώνα γιατί δικαιούνται τουλάχιστον αξιοπρέπεια. Είμαστε μαζί τους γιατί αναγνωρίζουμε πως οι κρατούμενοι είναι αποτέλεσμα των θεσμών του συστήματος και κατ’ επέκταση της κοινωνίας. Έχουμε πλέον καθαρά μες στο κεφάλι μας ότι εκεί μέσα υπάρχουν άνθρωποι που θα μπορούσαν να είναι φίλοι μας, αδέρφια, γονείς, σύντροφοι, και εμείς οι ίδιοι.

Είμαστε μαζί τους και για έναν ακόμα λόγο: στα κολαστήρια αυτά γίνονται πράξη τα πιο αισχρά και ταπεινά δημιουργήματα άρρωστων εγκεφάλων. Είναι εκεί όπου η εξουσία πετάει όλες τις μάσκες της. Όπου ο παραλογισμός και η εκδικητικότητα των μηχανισμών είναι ένας μόνιμος σύντροφος, όπου εξοντώνεται κάθε απείθαρχο πνεύμα.

Για αυτούς τους λόγους στηρίζουμε και διαδίδουμε των αγώνα των φυλακισμένων. Γιατί όποιος μισεί την αδικία γκρεμίζει φυλακές.

ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΚΑΘΕ ΦΥΛΑΚΗΣ, ΟΡΑΤΗΣ ΚΑΙ ΑΟΡΑΤΗΣ, ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΤΩΝ ΦΥΛΑΚΙΣΜΕΝΩΝ

ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ – ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ

  • Παρασκευή 10/12/10 , ώρα: 16:00 στην πλατεία Αγ. Νικολάου στη Νέα Αλικαρνασσό Hρακλείου

  • Δευτέρα 13/12/10 , ώρα: 16:00 στην πλατεία Αγ. Νικολάου στη Νέα Αλικαρνασσό Hρακλείου

  • Τρίτη 14/12/10 , ώρα: 17:00 στην πλατεία Αγ. Νικολάου στη Νέα Αλικαρνασσό Hρακλείου

Ανοικτή Συνέλευση Αλληλεγγύης στους φυλακισμένους και τους διωκόμενους αγωνιστές – Ηρακλείου Κρήτης

Σχετικά με τη δημιουργία της ανοιχτής συνέλευσης αλληλεγγύης στους φυλακισμένους & διωκόμενους αγωνιστές στο Ηράκλειο Κρήτης

Προσαρμόζοντας το νόμο της φυσικής, όπου η δράση φέρνει πάντα αντίδραση στη μελέτη της κοινωνίας, προκύπτει ότι κανένα εξουσιαστικό σύστημα δεν θα μπορέσει ποτέ να επιβληθεί πλήρως σε αυτούς που υποτάσσει. Ακόμα και την «εποχή της αφθονίας», κάπου στα μέσα της δεκαετίας του ’90 τότε με το χρηματιστήριο, τη συλλογική ονείρωξη του εύκολου πλουτισμού και τις γελοίες θεωρίες περί τέλους της ιστορίας, υπήρχαν πυρήνες αντίστασης στη μαζική κουλτούρα. Και είναι αυτοί οι πυρήνες που μεγάλωναν όσο η ευημερία αποδεικνύονταν πρόσκαιρη και πλαστή, γιγαντώθηκαν με την εξέγερση του Δεκέμβρη και ωριμάζουν την περίοδο της οικονομικής κρίσης που διανύουμε σήμερα. Στην ευθεία πλέον σύγκρουση με το καθεστώς, οι φυλακισμένοι αγωνιστές είναι απλά το αιχμάλωτο κομμάτι του κινήματος. Τίποτα λιγότερο.

Ακόμα και με την ελάχιστη δυνατή προσπάθεια, μπορεί να γίνει αντιληπτό από τον καθένα ότι το καθεστώς προετοιμάζεται νομικά, στρατιωτικά και ιδεολογικά εν όψει των αναπόφευκτων μελλοντικών κοινωνικών εκρήξεων. Καταρχάς θωρακίζεται ιδεολογικά, δημιουργώντας μέσω των διαφόρων μηχανισμών προπαγάνδας μια χαοτική εικόνα κοινωνικού κανιβαλισμού – όλοι εναντίον όλων – και στην συνέχεια αυτοπροβάλλεται σαν ο μοναδικός εγγυητής της νομιμότητας και συνεπώς και της ηρεμίας. Ηρωοποιεί συνεχώς τους γορίλες των μονάδων καταστολής μετατρέποντάς τους θεαματικά σε τιμωρούς του εγκλήματος. Γκετοποιεί ολόκληρες περιοχές όπου κατοικούν κυρίως μετανάστες (Αγ. Παντελεήμονας, Πλ. Αττικής κ.α.) και τις μετατρέπει σε πεδία ρατσιστικής και νεοναζιστικής βίας. Το καθεστώς, όντας ο νταβατζής της κοινωνίας, ποντάρει στο φόβο και επιχειρεί να διαγράψει την ταξική σύγκρουση από τη συνείδηση του κόσμου και να την αντικαταστήσει με το δίπολο καθεστωτική νομιμότητα εναντίον εγκλήματος. Προϊόν του δίπολου νομιμότητα – έγκλημα, ή αλλιώς «όποιος δεν είναι μαζί μας είναι εναντίον μας», είναι και ο καινούργιος τρομονόμος. Ναζιστικής έμπνευσης δημιούργημα, ποινικοποιεί τη δημόσια υποστήριξη σε ένοπλες επαναστατικές οργανώσεις και την απειλή (!) τέλεσης παρόμοιων πράξεων, μετατρέπει μαχητικούς διαδηλωτές σε μέλη δομημένης τρομοκρατικής οργάνωσης (υπόθεση μαθητών στην Λάρισα – Δεκέμβρης 2008) και καθιστά τις μαρτυρίες κουκουλοφόρων ανώνυμων χαφιέδων σε αποδεικτικά στοιχεία. Ταυτόχρονα ομάδες που πραγματοποιούν πλημμεληματικού χαρακτήρα αδικήματα (όπως η αναγραφή συνθημάτων ή η παρακώλυση συγκοινωνιών) μπορούν πλέον να χαρακτηριστούν τρομοκρατικές (!!!). Αξιοσημείωτο είναι ότι μια παράγραφος που υπήρχε και έλεγε ότι ή υπεράσπιση των δημοκρατικών, συνδικαλιστικών και ανθρωπίνων δικαιωμάτων δεν αποτελεί τρομοκρατική πράξη εξαφανίστηκε…

Μαζί με την όξυνση του ταξικού ανταγωνισμού αναπόφευκτα αυξάνεται και η ταξικότητα των φυλακών. Χιλιάδες φτωχοδιάβολοι που κατέφυγαν στη μικρής έντασης εγκληματικότητα για να επιβιώσουν, μετανάστες χωρίς χαρτιά και κάθε είδους περιθωριακοί και λούμπεν που δεν κατάφεραν να προσαρμοστούν στο θαυμαστό κόσμο της νομιμοφροσύνης απαρτίζουν πλέον το έγκλειστο ανθρώπινο δυναμικό. Ταυτόχρονα οι διάφοροι μεγαλοκαρχαρίες, οι τοκογλύφοι και τα λαμόγια που λεηλατούν οικονομικά την κοινωνία προφανώς και δεν αντιμετωπίζουν σοβαρά προβλήματα με την ταξικότατη δικαιοσύνη. Με τα προσχήματα να έχουν πλέον καταρρεύσει και όντας πλέον πασιφανές και για τον πιο ηλίθιο ότι από «σωφρονιστικό» κατάστημα δεν βγαίνεις «νοικοκύρης», η φυλακή σαν θεσμός αποκτά τον πραγματικό της ρόλο: απομόνωση-περιθωριοποίηση μέσω του εγκλεισμού όσων δεν εναρμονίστηκαν με τα κοινωνικά και πολιτικά νομικά πρότυπα.

Για όλους αυτούς τους λόγους επιλέγουμε να δημιουργήσουμε μια νέα ανοιχτή και σταθερή συνέλευση με θέμα την αλληλεγγύη στους φυλακισμένους και τους διωκόμενους αγωνιστές. Στόχοι της είναι η ανάδειξη του ζητήματος στην κοινωνία, η προοπτική του κοινού αγώνα μέσα και έξω από τις φυλακές, η συμμετοχή στο πανελλαδικό ταμείο οικονομικής ενίσχυσης που έχει δημιουργηθεί για τον ίδιο σκοπό και η διοργάνωση κινήσεων και δράσεων αλληλεγγύης.

Προσπαθώντας να απαντήσουμε στην όξυνση της καταστολής και τις φρονηματικού τύπου διώξεις…

Προσπαθώντας να υπερασπιστούμε την επιλογή της επίθεσης στο καθεστώς…

Προσπαθώντας να σταθούμε στους αιχμάλωτους συντρόφους μας όπως τους αξίζει…

ΠΡΟΣΠΑΘΩΝΤΑΣ ΝΑ ΣΠΑΣΟΥΜΕ ΤΟ ΚΛΙΜΑ ΦΟΒΟΥ ΠΟΥ ΑΠΛΩΝΕΤΑΙ ΔΙΑΡΚΩΣ .

Επιλέγουμε τη μοναδική αξιοπρεπή στάση, την έμπρακτη οικονομική – πολιτική – ηθική στήριξη των φυλακισμένων και των διωκόμενων αγωνιστών.

ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ – ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ – ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ

ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ


Ανοικτή Συνέλευση Αλληλεγγύης στους φυλακισμένους και τους διωκόμενους αγωνιστές στο Ηράκλειο Κρήτης